55.现身火云求三易，文王演易宣战商 (第1/2页)

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姬昌在渭水河畔遇到了命定之人姜子牙。彼时, 姜子牙正在滔滔河水前怡然垂钓，姬昌上前与其交谈，相见恨晚, 奉为太师。

姜子牙奉元始天尊之命下山, 早已算定了今日缘分, 对于西伯侯姬昌的招揽, 他没有玩什么欲擒故纵的招式，自然而然地答应下来，收起了他那根直钩的钓竿，与姬昌乘车同归。

虽说西岐一方已经有心反商伐王，但此事并不是一朝一夕头脑热就开战的。姬昌回到西岐, 韬光养晦，重用姜子牙等贤臣良士, 使西岐国力蒸蒸日上。

一日复一日, 春花秋月, 斗转星移。

黎初霁掐准时机, 从自己的宫殿中启程, 腾云驾雾，兜兜转转，却在一云雾之中忽然消失不见, 来到了另一片天地。

有道是“洞天福地”, 然而仙家所居之地大多只是福地, 却也是钟灵神秀, 造化阴阳, 天地孕育。能够称为洞天者，必是一方小世界。如天庭、西方极乐世界、东方净琉璃世界、圣人道场……哪个不是大势力所在？

黎初霁进入的这片天地，正是一片洞天，名曰火云洞。

这火云洞是何模样？有书为证：

“此处云生八处，雾起四方，挺生秀柏，屈曲苍松，巨镇东南，中天胜岳。芙蓉峰龙耸，紫盖岭巍峨。百草含香味，炉烟鹤唳唳踪。上有玉虚，朱6之灵台。舜巡、禹祷，玉简金书。楼阁飞青鸾，亭台隐紫雾。地设名山雄宇宙，天开仙境透三清。几树桃梅花正放，满山瑶草色皆舒。龙潜涧底，虎伏崖前。幽鸟如诉语，驯鹿近人行。白鹤伴云栖老桧，青鸾丹凤向阳鸣。火云洞天真仙境，金阙仁慈治世公。”

这片洞天，正是人间胜景的缩影啊！

黎初霁来这里，自然是要见人族三皇的。

巍巍雄山上有一座宫殿，名曰火云宫。伏羲、神农、轩辕便居住于此，镇压人族气运。

黎初霁驾云而来，三皇自有感应，霎时遍地生花，麒麟隐没，龙凤呈祥，霞光四溢。火云宫的大门在黎初霁落地的那一刻缓缓打开，他整理了一下衣襟，进入宫殿。

伏羲、神农、轩辕三皇已在里面等候，见黎初霁前来，便问道：“不知真武帝君造访吾等，是为何事？”

黎初霁却是作了一揖，整个人的形象随即变成了另一副模样，一袭白衣、散披肩，手握造人鞭，正是远古时期人类祭祀的两位圣祖之一——圣师鲲鹏。

三圣眼眸精光闪烁不定，周身有莫名的气运流转，最后却是站了起身，朝黎初霁回了一礼：

“伏羲拜见圣师！”

“神农拜见圣师！”

“轩辕拜见圣师！”

三圣变幻出一道蒲团，请黎初霁入座。

黎初霁盘腿落座，说道：“诸位修得正果，无需多礼。我今日前来，是有一事相求三位。”

伏羲、神农、轩辕三人异口同声地说道：“圣师请说。”

黎初霁朝三人报以歉意一笑，说明来意：“上古之时，你们证得果位，天人交感，伏羲演化出先天八卦，神农自创连山八卦、轩辕也造归藏八卦。我今日来火云宫寻你们，便是为了这三道八卦而来。”

黎初霁顿了顿，接着说道：“如今量劫再起，王朝更迭，人间有一智者唤作姬昌，欲作后天八卦，使推演之术人人皆可使用，识天机、辩凶吉、趋福避祸、造化世人。而今尚缺些许火候，三皇可否助其一臂之力？”

三皇相互对视，思虑良久，黎初霁也不急，坐在一旁静静等候。

最终三皇达成共识，伏羲作为代表说道：“此事也算是为天下谋福祉，我等自当鼎力支持。”

黎初霁虽早有预料，也不免感到大喜，起身施礼：“在下谢过三皇。”

三皇微微侧身：“不敢当！”

伏羲伸手轻点半空，虚空之中浮现出无数文字，组合拼凑，最终书就了一篇《先天易》。

神农和轩辕紧随其后，《连山易》、《归藏易》浮现。

黎初霁大袖一扫，三篇经文落于他手，朝三皇告别道：“贫道此行功成，不扰三皇清修，就此告退。”