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原剧情说陈珂王琪与郑克爽相识，用的是对话方式——
阿珂脸一红，道：“我和师姊在河南开封府见到他的。那时候我们……我们穿了男装，他以为我们是男人，在酒楼上过来请我们喝酒。”
翻译一下就是：陈珂说，与王琪一道，着男装，在开封街道行走；郑克爽在酒楼临窗的二楼（所以有“上”字），瞧见二人，喊了一声，见二人踌躇，就下来（过来），请二人喝酒。
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先前，杨丹以为，二人闯少林之后，山下会合，然后去开封，与郑克爽相识。
后来重温原剧情，杨丹发觉不对。
原剧情中，闯少林的时候二人就失散了，然后王琪就跟了葛尔丹。如果陈珂脱困下山之后，二人又会合了，那么王琪势必要告别葛尔丹。之后，两人到开封遇郑克爽。再后，两人又再次失散。最后，王琪找葛尔丹，陈珂找九难。
再次失散，没有理由；王琪告别葛尔丹，最后又去找葛尔丹，像脱裤子放屁一样多此一举。
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想来想去，杨丹只能猜测，陈珂王琪与郑克爽相识，极可能发生在闯少林之前。
杨丹之所以误以为是在闯少林之后，是因为搜索原主陈珂的记忆，里面并没有郑克爽。
看来，也有可能是没记住郑克爽的长相。
没记住，并不等于没爱上。有些人，就算是站在面前，也总是让人记不住长相。
杨丹相信，如果真是如此的话，那么，与郑克爽再次相逢，应该是认得出来的。
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回过头来，说为什么杨丹要筹钱给王琪用。
自然是因为要让王琪放飞自我。
之后，杨丹准备到山西五台山找韦小宝，回归原剧情。再往后，有九难行刺康熙。王琪武功太低极易形成拖累。所以，杨丹准备把王琪丢给葛尔丹。
葛尔丹在哪里？就在河南少林寺一带晃悠。所以原剧情里王琪随便一逛就遇上了。
杨丹准备，到开封之后，让王琪整天到街上放飞自我。如果命中注定葛尔丹是王琪的真命天子的话，王琪就必然会遇见他的。
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好了，到开封了。
投店，然后逛街。逛街的时候，找到一处清静的民居，租住。
杨丹说，自己要闭关一个月，精修内功，然后把钱拿出来，让王琪自便。杨丹自己，留了一千余两。
杨丹的饭食，有房东照料，王琪不用操心。
王琪只需要在一个月之后，再来会合便是。
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闭关一月精修内功，并不是借口。
修炼九阳神功，需要动静结合。这样说，还不够清晰。应该说，需要有静有动，有动作的练习、还需要有战斗。
《倚天》的张无忌，主要修炼静功，稍有动作练习，并不是最好的方法。
到杨丹这儿，动静都有，练习和战斗也不差，方法优异。但总的说来，静功还是差了。
所以，杨丹是真的准备用一个月的时间好好的补充一下静功，加深内力积累。
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日月如流水，光阴似箭梭，一个月时间一晃就过去了。
经过这个月的静修，杨丹的内功有了长足的进步。内力总量虽然还是赶不上少林澄字辈老僧，但已经比一般净字辈僧人雄厚了。
若摩云掌门依然是七八成的功力外加八卦连环掌的话，杨丹感觉自己能取胜了。
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时间到，王琪人没见到；见到的，是一张留言条。条子还是房东根据王琪口述写的：“我遇见几个好朋友，跟他们到蒙古看草原去了。”
杨丹将纸揉成团，再一捏，然后将粉状的纸灰吹散了。
这纸条，不能给九难看到。否则，九难找王琪就不往南走了。
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王琪的白马已被骑走，杨丹的黑马还在。
将房钱饭钱结了，杨丹上马，北上山西。
杨丹知道，五台山上有很多寺庙，清凉寺在最上面。所以杨丹行来，也不问人，直接往上走。中途，只随便找了家寺庙歇脚，喝了点水。
此行，有个重要的时间标志，就是喇嘛攻山。喇嘛攻山之后，紧接着就是九难行刺。所以杨丹希望能够赶在喇嘛攻山之前到达清凉寺。
那么，喇嘛攻山了没有呢？
这事也不需要问人。因为这是大事，如果已经发生了，沿途总会有人议论的。
杨丹没有听到议论，也就表明，喇嘛还没有攻山。
